黃錦鋐鄉長

黃錦鋐鄉長福建省甫田縣人,生於1922年,系出名門,代有名望。王父黃公中瓚,前清時官居山西省太寧知縣,為官清廉,政在愛民。考黃公守彝,畢業於福建省立第四師範學校,一生奉獻教育,作育人才無數。妣林氏,出自莆田坑邊芳西世族,幼秉庭訓,籀讀詩書,皆能成誦。先生有兄弟三人,鄉長行二,世居福建莆田後街黃巷里雙井巷,生而幼慧,性情篤厚,而得之於太夫人之教育者為尤厚,甫破蒙讀書,太夫人即親授以《三字經》及《朱子家訓》等蒙書,並時述先賢忠義事蹟,勉先生上進。嘗曰:「凡富貴功名,皆由命定,半由人力,半由天事,惟學作聖賢,全由自己作主,不與天命相干。」先生亦秉守太夫人之教誨,終生謹守勿失。太夫人於先生破蒙後,皆親自教讀,先生因而學業日進,舊學根基,造詣綦深。乃能直升小學六年級肄業,而毫無滯礙。深得小學校長黃河星先生之器重,小學畢業後,轉介於教會創辦之哲理中學修業,一切學膳費用,皆由學校負責。先生得此良機,益為奮勉。正思讀完中學,再考大學,對未來前途,抱無限憧憬。詎料此時日寇大舉入侵,佔我國土,八年抗戰,因而爆發。是時學校內遷,先生因太夫人臥病在床,無人照料,遂忍痛休學以侍疾。不旋踵而太夫人棄養,先生經理喪葬,備極勞瘁。而慈母逝世,更失依靠,以為此生歲月,將從此沉淪。迨憶及太夫人諄諄訓示「惟有作聖賢,全由自己作主。」乃重新振作,身帶慘痛心情與堅強意志,別離故鄉,尋覓新生活,追求新理想。其時正逢抗戰進入艱苦階段。先生以為青年報國,機不可失。適「軍事委員會特種訓練班」於福建招收有志青年,共赴國難。先生乃毅然投考,先送湖南衡陽複試錄取後,而於貴州息烽訓練兩年。

於此兩年之中,先生接受抗戰建國最高指導原則三民主義之薰陶,堅定追隨領袖,不屈不撓,抗戰到底。迨抗日戰爭勝利後,奉派至台灣警備總司令部服務。先生深信,一切事業之基礎,乃在高深之學問。因而辭職,繼續求學,於民國35年秋考入臺灣省立師範學院國文系肄業。自此以後,先生生活乃轉入教育工作與學術研究,民國39年秋,師範學院畢業後,奉派至淡水中學工作,從此負起教導學子之工作,終生樂此不疲。

自此以來,歷任淡江英專講師、淡江大學文理學院研究教授兼中文系主任、臺灣師範大學教授。先生雖近耳順之年,而求知欲望猶深,兩度負笈東瀛,鑽研日本漢學,而獲九州大學文學博士。返國後受聘兼任師大國文系主任、國文研究所長。復先後受聘為政治大學、東吳大學、逢甲大學兼任教授。

以研究學術和教育後進為己任,曾任小學、中學、專科學校教師及教務主任。執教上庠期間,歷任淡江文理學院研究教授兼中文系主任、臺灣師範大學教授兼國文系主任、兼國文研究所所長、政治大學、東吳大學、逢甲大學兼任教授。又應政府之聘,擔任教育部人文社會教育學科指導委員會國語文組主持人、國立編譯館國文教科用書編委會主任委員及總訂正等職務。自教職榮退以後,於1999年受聘為國立臺灣師範大學首位名譽教授。

著作等身,既博通於孔孟學說,亦精深於老莊思想;於先秦兩漢,將諸子論說剖析其優劣利弊所在;於魏晉六朝,對《文心雕龍》探究其奧賾菁華;教材教法以國文教學為中心,學術交流以中、日漢學為主軸。具有宏遠的學術視野與胸襟。

教育理念著重全人教育,認為教育必須志道、據德、依仁、游藝,求知、強身、敬業、樂群諸目兼施,才能使人窮理盡性,止於至善。治學嚴謹,蓄積深厚,授課時博採百家,援經據典,左右逢源,所指導博、碩士論文,累積近百篇,每篇皆是字字珠璣,創見迭出。

擔任台灣師大國文系所主管期間,特籌募款項設置系主任獎學金,使家境清寒學生得以專心向學;又從有限退休金中捐款百萬元,設置國文教學獎學金以獎掖後進,其裁成學子,倡導學術之苦心孤詣,誠令人無限敬佩。

自教職退休後,復應教部之請,擔任教育部人文社會教育學科指導委員會國語文組主持人、國立編譯館國文教科用書編輯委員會主任委員及總訂正職務。並於民國88年受聘為國立臺灣師範大學國文系名譽教授。先生著作等身,其主要著述有《新譯莊子讀本》、《莊子及其文學》、《莊子》、《四書導讀》、《秦漢思想研究》、《文心雕龍論文集》、《中學國文教材教法》、《實用中學國文教學法》、《國文教學法》、《如何教國文》、《晚學齋文集》等。並主編《白話資治通鑑》、《新編漢字字典》。又監修《旺文彩色國語辭典》、《旺文標準讀寫字典》、《旺文活用作文辭典》等。著述雖多,括之可為成己、成人二類。成己之學者,探孔孟思想之源,儒家之根本在於仁,仁者人也,所以為人之道也。老子思想基於忍,得其忍耐之途者,遂為老莊之學。莊子思想之精華,盡在內七篇之闡述。逍遙遊者,欲隨心所欲,所謂之真自由也。齊物論者,欲泯滅是非,所謂真平等也。養生主者,欲順其自然,所謂重衛生也。人間世者,能隨變所適,不荷其累,所以論處世之道也。德充符者,言雖與世俗處,而不敖倪於物,以精神為主。所謂德充於內,應物於外者也。大宗師者,以天地之大,萬物之富,外物之累,嗜欲之情,莫不以無心為宗為師。應帝王者以忘形骸,外死生,無終始,無心而任乎自化;行不言之教,以無為之治,使天下之人,忘物我之別,去是非之見,始可以治天下,以應帝王也。此先生著述所以偏於莊子思想者此也,殆亦母教所示,學作聖賢之跬步也。成人之學者,先生教學多年,累積教學經驗,於教學方法之講求,自可提供具體之見解,而於國文教學,尤多灼見。而主編之白話通鑑及漢字字典等,更為助人進學,尤為成人之學具體表現者也。至若《文心雕龍》之研究,注重文章內容之分析,文章寫作技巧之講求,則又介乎成己成人之間者也。先生成人之事業,非僅宣之於文字,且直接付之於行動。

先生施教數十年,以微薄之薪資,節衣縮食,以節省之餘資,於任師大國文系系主期間,籌款設置系主任獎學金,使清寒優秀學生,得專心向學,而為感念其恩師章微穎教授之栽培,特捐款百萬元,設置國文教學獎金,既以酬恩師,亦以獎後進。所謂言教身教,先生有焉。夫人李家瑋女士,籍隸河北容城,系出名門,性情淑均,慈祥賢惠。畢業於淡江大學中文系,國學造詣至深。國語字正腔圓,與先生福建官話,正可收互補之效。故結褵以來,感情融洽,於先生體貼關懷,無微不至。

先生因無後顧之憂,得專心治學與施教。膝下一男二女,皆受高等教育,並獲良好工作。長男正己,成功大學數學系及美國維吉尼亞大學統計研究所畢業,今為保險公司精算師。長女求己,靜宜大學商學系及美國印地安那大學商學管理研究所畢業,今任職花旗銀行,為執行副總裁。次女立己,東吳大學中文系及玄奘大學中文研究所畢業,現任職師大國語中心。妻賢子孝,門生眾多,人生一世,可謂了無遺憾者矣。摘錄自陳新雄教授撰-〈莆田黃天成教授九十壽序〉

黃錦鋐鄉長(1922-2012)